Блог

10
Окт

Встань на середину

Хочу я жить уж без оглядки
И не играть с Тобою в прятки.
И не скрываться в древах рая,
Опоясания сшивая.
Узор смоковных листьев жалок —
Не истребит из сердца жало.
Позволь мне встать на середину,
Открыть ужасную картину.


09
Окт

Сострадание к душам

Оканчивая 8 главу своего драматического и выразительного поучения о Божьем спасении для погибающих грешников, которое мы называем посланием к Римлянам, апостол Павел позволяет нам услышать звук развевающихся знамен и звучащие фанфары. Грешный человек получает венец славы, чести и благословения по благоволению милосердного Бога.


05
Окт

Да, велик наш Творец 

Когда мы с мужем поженились, то начали совместную жизнь в отдельной квартире моей мамы, а затем переехали к матери мужа в коммунальную квартиру, общей площадью 195 квадратных метров, в которой жили еще четыре семьи. Три небольшие комнатки (8, 9 и 12 м2) в старом доме, построенном в тридцатых годах, принадлежали свекрови и располагались в конце длинного темного коридора. Общая кухня площадью 52 м2 начиналась от входной двери в квартиру и представляла собой страшное зрелище.


04
Окт

Уныние – это ложное Евангелие

Уныние – это ложное Евангелие Уныние – это ложное Евангелие, которое заставляет вас забыть, что ваше будущее уже вписано в книгу Божью. Уныние и разочарование могут появиться по разным причинам: […]


03
Окт

Давид

И видим, братья, сестры:
Давида Бог избрал,
Чтоб он царем Израиля
После Саула стал.
Давид, бывало, тоже
Пред Богом согрешал,
Но каялся всем сердцем,
И Бог его прощал.


02
Окт

Победа силой Духа

8 глава Римлянам подобна горе Эверест, возвышающейся над всеми горными вершинами. Она настолько переполнена искупительной благодатью, что, пожалуй, можно проповедовать по ней всю жизнь, и так и не охватить всех ее ценностей. Эта глава — самая любимая для всех, изучающих Библию. Она начинается со слов «нет осуждения» и заканчивается словами «нет разделения». Здесь содержатся пять важных вопросов…


27
Сен

Вы дошли до предела. Что дальше?

Еман был музыкантом во времена правления царя Давида, который помогал проводить празднование возвращения Ковчега Завета. Мы не знаем точных обстоятельств, но Еман достиг своего предела. Он был в отчаянии, и облегчения не предвиделось. 


25
Сен

Дух и Плоть 

Задумывались ли вы когда-нибудь, почему все запретное так привлекает нас? Попросите двухлетнего ребенка не подходить близко к воде, и он тотчас же захочет это сделать. Попросите 15-летнего подростка не включать так громко свою рок-музыку, как он тотчас же сделает это. Что-то искажено в человеческой натуре, что и делает запретный плод таким вожделенным. Почему Адаму было недостаточно многих тысяч деревьев в Эдемском саду? Почему он так стремился к этому запретному дереву? 


21
Сен

Бог спасает (рассказ) 

Жанна, имевшая свои, ни от кого не зависящие взгляды, всегда была готова поспорить. Вот и теперь, возвращаясь из школы, она нашла время для дискуссии. Шумная, боевая, но добрая и отзывчивая, она считала Машу своей лучшей подругой. Хотя Жанна раза два-три ходила с Машей на Богослужения, ее веру она не разделяла. Несмотря на это Жанна никогда не насмехалась над тем, что Маша верует в Бога. «В конце концов, каждый верует во что хочет, – думала она, – это не мое дело». Но если в школе кто-нибудь из учеников хотел унизить или обидеть Машу за ее веру, Жанна спуску не давала никому. Как ураган, как вихрь, она бесстрашно набрасывалась на обидчика, тем самым отбивая у него всякое желание насмехаться… 


20
Сен

Истинное поклонение

Ваше истинное поклонение можно увидеть не на богослужении воскресным утром, но в ваших словах и поведении на неделе. Поклонение очень часто понимают неправильно. Большинство людей, слы­ша это слово, тут же представляют себе какое-то совместное религиозное мероприятие. В голове может возникнуть картина паломников, ставящих свечи у подножья статуи Будды, или огромный зал и пение религиозного гимна совместно с тысячью других верующих, или же встреча малой груп­пы в среду вечером. Другими словами, для большинства людей, поклоне­ние – это внешнее проявление человеком его религиозных убеждений. Но Библия использует это слово совершенно иначе.


1 10 11 12 145