Проповеди

Прикрепите памятку с этими словами на зеркало, в которое смотрите каж­дый день. Повесьте их на дверцу холодильника. Напишите их на прибор­ной панели своей машины. Приклейте их с внутренней стороны очков. Поместите их туда, где будете видеть их каждый день. Пусть ваш взгляд на себя, на других людей, на обстоятельства, на ежедневные радости и труд­ности, на Бога, на смысл, цель и суть вашей жизни будет полон этой вос­хитительной искупительной истины: милости Божьей.

Это проповедь о любви Божией, проповедь об удивительной Божьей благодати. Все мы прекрасно понимаем, как можно восторгаться чем-то чистым, благим и святым… Как можно радоваться о людях, которые так добры, красивы и во всем являются образцом. Но всегда поражает благодать Божья, которая простерта к нечестивым, непокорным и грешным: людям, подобным Марии Магдалине, Закхею-мытарю, или мне и вам. «Как чудесно, как чудесно, думать, что Бог любит меня!» 

Как много своих душевных сил мы тратим на беспокойство! Как часто впа­даем в уныние! Как часто мы движимы страхом! Как часто беспокойство лишает нас сна! Как часто нам кажется, что жизнь вышла из-под контроля! Как часто нам хотелось бы иметь власть, которой у нас никогда не будет! Как часто нас парализует сожаление! Как часто мы не понимаем, что дела­ет Бог! Как часто мы чувствуем себя одинокими и непонятыми! Как часто мы завидуем другим! Как часто нам кажется, что весь мир против нас! Как часто мы, оценивая свою жизнь, не обращаем внимания на главное, что объясняет все происходящее, – на существование, характер и цели Бога.

У меня есть одна тема, которую мне Господь открыл еще перед праздником Троицы. Это очень сложный вопрос, это не просто проповедь, это вызывает не только меня, но и всех нас на очень прямой и откровенный разговор. Я буду читать слова Иисуса Христа: «Огонь пришел Я низвесть на землю, и как желал бы, чтобы он уже возгорелся! Крещением должен Я креститься; и как Я томлюсь, пока сие совершится! Думаете ли вы, что Я пришел дать мир земле? Нет, говорю вам, но разделение; ибо отныне пятеро в одном доме станут разделяться, трое против двух, и двое против трех: отец будет против сына, и сын против отца; мать против дочери, и дочь против матери; свекровь против невестки своей, и невестка против свекрови своей» (Лк. 12:49-53).

Это всего лишь краткий произвольный перечень того, чего я не знаю. Будь у меня время, я мог бы заполнить сотни страниц такими списками, но и тогда останется еще великое множество вещей, которых я не пере­числил, потому что я даже понятия не имею об их существовании. В свете этого совершенно потрясающим является тот факт, что Бог знает абсо­лютно все. Да, вы не ошиблись – все.

Сегодня мы разбираем последнюю главу послания Римлянам. Как мы уже видели на протяжении четырех месяцев в нашей программе «Живая вера», изучая прекрасное произведение апостола Павла Римским христианам, эта книга является детальным изъяснением того, почему нам нужен Спаситель, как мы можем получить спасение, как происходит оправдание верой, каков секрет победы над дьяволом и грехом, как мы можем ответить на Божьи милости. В ней раскрывается план Божий для еврейского народа, несколько глав говорят о том, как христианин должен относиться к власти, к окружающим людям, к слабым христианам и, как Христос является не только нашим Спасителем, но и примером для подражания.

У христиан есть пример для подражания. Нам не нужно идти к философам, ученым или политикам, чтобы спросить о том, как нам жить и какие ценности иметь. Вместо этого мы должны смотреть на Иисуса — Начальника и Совершителя веры. ОН НАШ ПРИМЕР ДЛЯ ПОДРАЖАНИЯ. Сейчас, кажется, канадцы совсем не отличают плохое от хорошего. Было хорошо сказано, что большинство людей не только не повинуются Десяти заповедям, они просто не знают, что это такое.

Однажды Иисус рассказал историю об одной овечке, которая заблудилась. Пастух искал ее до тех пор, пока не нашел. Радуясь, он принес ее домой на плечах. Представьте себе, что какая-то пожилая овца в стаде говорит: «Какая глупая. Нужно было думать раньше. Ты всегда была непослушной. Пастуху надо было оставить тебя на съедение волкам».