19
Июн
Июн
Иезекииль
Когда Бог призвал Иезекииля, Он сказал: “И эти сыны – с огрубелым лицом и с жестоким сердцем; к ним Я посылаю тебя, и ты скажешь им: “Так говорит Господь Бог!” Иез. 2:4. В течение 22 лет плененные Вавилоном израильтяне знали, что среди них есть пророк. Иезекииль был человеком, которого трудно было не знать. Его было легко запомнить… он плакал и скорбел о грешном Израиле, хотя, когда умерла его жена, он не пролил ни одной слезы. Он лежал 390 дней на левом боку и 40 дней – на правом. Обрезал свои волосы мечом.
15
Июн
Июн
Это был момент моего покаяния
Слава Богу, что Господь дал нам такую возможность собраться на этом месте, чтобы почувствовать Божию близость и прославить Иисуса Христа. В моем сердце было давно такое желание побыть в Санкт-Петербурге. Мы имели встречу с братом Яшей в Беларуси, и он приглашал нас сюда, и мы очень рады, что Бог дал нам возможность быть с вами в собрании. Я сидел и слушал, и знаете, так приятно слушать то, что Бог открывает и полагает братьям на сердце.
14
Июн
Июн
Библейская нумизматика. Трихалкон
Монеты сопровождают историю цивилизации вот уже почти 3000 лет. Они несут отпечаток своего времени, имена правителей, изображения богов и героев. Глобальные и малоизвестные исторические события нашли свое отражение в монетной чеканке. А ведь эти небольшие металлические кружки прошли через тысячи рук, в кошельках или сжатые в кулаке, присутствовали на площадях и торжищах древних городов, слышали реальные голоса минувшего.
08
Июн
Июн
Бог – это истина, которую я искала!
Росла я в обычной советской семье, где по законам того времени о Боге ни говорить, ни думать не разрешалось. Правда, как и все, на Пасху мы красили яйца и говорили: «Христос воскрес!» В школе периодически проводилась атеистическая работа, учительница химии показывала нам, как с помощью нехитрых химических опытов («чудес») священники обманывали малограмотный народ.
07
Июн
Июн
Исповедь – это благодать
Исповедь и признание своей вины малоприятны для нас. Скорее, мы склонны считать себя более праведными, чем есть на самом деле. Мы спешим обвинять в наших проступках других. Ищем причину своего плохого поведения в трудных обстоятельствах, в которых мы оказались. В случае греха, слабости или неудачи мы всегда готовы включить внутреннего адвоката и броситься на собственную защиту. Сталкиваясь с обличением, мы переходим в нападение и начинаем высказывать своим обвинителям, что они еще более грешны, чем мы.
