За все благодарите
Я буду читать место Писания:
«Я есмь истинная виноградная лоза, а Отец Мой – виноградарь. Всякую у Меня ветвь, не приносящую плода, Он отсекает; и всякую, приносящую плод, очищает, чтобы более принесла плода. Вы уже очищены через слово, которое Я проповедал вам. Пребудьте во Мне, и Я в вас. Как ветвь не может приносить плода сама собою, если не будет на лозе: так и вы, если не будете во Мне. Я лоза, а вы ветви» (Иоан. 15:1-5).
Это чудесное место Писания, где Иисус открывает особую истину. В этих словах Он показывает, насколько сегодня верующий человек, спасенный посредством принесенной жертвы Агнца Божия Иисуса, близок к Богу. Иисус говорит, что Я лоза, а вы ветви. Более близкого состояния не может быть. Далее Иисус говорит, что виноградарем является Его Отец. И виноградарь что-то делает, чтобы виноградник давал плод. Также здесь сказано Господом, что всякую у Меня ветвь, то есть без исключения. Если сегодня нам дано право видеть себя ветвью на лозе, членом Тела Господа Иисуса Христа, то здесь говорится без исключения: «Всякую у Меня ветвь». И Бог напоминает, что Он делает с ветвями. Если ветвь не приносит плода, Он отсекает, а если приносит плод, очищает.
Уже и секира при корне дерев лежит: всякое дерево, не приносящее доброго плода, срубают и бросают в огонь. Мф. 3:10
И это он делает для того, чтобы ветвь, способная приносить плод, приносила более плода. Дальше было слово к ученикам, что вы уже очищены, и этим словам сегодня и мы должны верить. Было время, и это очищение было совершено посредством принесенной жертвы, посредством пролитой Крови Господа нашего Иисуса Христа. И дальше Иисус призывает, чтобы мы пребывали в Нем, и Он дал обетование: «Я пребуду в вас», напоминая о том, что сама собой ветвь не может приносить плода, если она не будет на лозе. Подобное состояние непременно происходит и с нами.
И мне хотелось бы порассуждать о ветви, которая подлежит очищению. Вот эти особенные слова, сказанные Господом, что всякую у Меня ветвь, приносящую плод, Отец Мой очищает. То есть что-то делает с ней, и делает для того, чтобы ветвь могла принести больше плода. Но всякое очищение, которое делается в жизни нашей, оно порой может казаться для нас не радостью, но печалью. По-видимому, виноградная лоза просто нуждается в том, чтобы очищение это происходило часто, происходило постоянно. Если его не будет, то лоза или ветвь станет дикой и на ней не будет добрых плодов. И это делается постоянно.
Так, братья и сестры, Господь делает и в жизни нашей. Порой это может нам казаться странным: почему в моей жизни происходят те или иные трудности, почему болезни касаются меня гораздо чаще, чем кого-то другого? Сегодня напоминалось нам об одном человеке Божием, это псалмопевец Асаф, для которого было очень трудно уразуметь, почему такое происходит с ним? И почему у тех, которые в его глазах, казалось, не чтут Бога – у них иначе. Ему казалось, что над этими людьми Бог должен производить суд, а было наоборот – Бог судился с Асафом.
Если злословят вас за имя Христово, то вы блаженны, ибо Дух славы, Дух Божий почивает на вас: теми Он хулится, а вами прославляется. 1 Петр. 4:14
И дальше, когда его глаза открылись, когда он смог увидеть эту истину – он стал говорить иначе, он воскликнул: «Как благ Бог к Израилю, к чистым сердцем!» Я напомню слова Апостола Иакова, который так говорит: «Братия мои!» Это было написано тем рассеянным братьям, двенадцати коленам Израилевым, рассеянным по земле подобно нам. Мы не можем сегодня быть в одном месте, мы рассеяны. Но это слово говорит: «С великою радостью принимайте, братия мои, когда впадаете в различные искушения, зная, что испытание вашей веры производит терпение» (Иак. 1:2-3). То есть это необходимо для того, чтобы в нас возрастало это качество. Возможно, для достижения этой цели у нас не такие соседи, которых бы нам хотелось иметь; возможно, на нашей работе не такие люди окружают нас; возможно, часто с нами несправедливо поступают; возможно, иногда болезнь касается нас, и много различных других причин, которые могут привести нас к мысли: «Господи, почему так?» Почему-то так случается в жизни нашей. И Апостол Иаков напоминает: «братия, с радостью», еще он добавляет: «с великой» принимайте то, что случается в жизни вашей.
Дальше напоминает, что испытание вашей веры, которую вы имеете, производит нечто особенное. Когда мы читаем, где Апостол Павел говорит о любви, то первое качество в этом месте Писания: «Любовь долготерпит». Чудесное качество, но она терпит, когда бывает испытана. Апостол Петр напоминает нам, чтобы мы, как живые камни, устрояли из себя дом духовный. Но прежде, чем камень станет способен находиться в стене здания, он проходит большую обработку, а это не всегда приятно. И если Писание сравнивает нас с живыми камнями, то нам необходимо иметь это особенное качество – терпение. И тогда мы не будем способны завидовать ближнему, мы будем радоваться с ближним его радостью, скорбеть его скорбью. Сердце наше будет способно принимать участие в нуждах других.
Еще мне хочется напомнить, чтобы мы знали, в чем есть воля Божия. Апостол напоминает: «Всегда радуйтесь. Непрестанно молитесь. За все благодарите: ибо такова о вас воля Божия во Христе Иисусе» (1 Фес. 5:16-18). Брат и сестра, для тебя, для меня те обстоятельства, те условия, тот путь, которым ведет тебя Господь, вот это есть воля Божия. И в этой воле Божией пребывая, Апостол говорит: «Всегда радуйтесь». Даже и тогда, когда, возможно, придется ступить на бушующую стихию моря.
Ибо он будет как дерево, посаженное при водах и пускающее корни свои у потока; не знает оно, когда приходит зной; лист его зелен, и во время засухи оно не боится и не перестает приносить плод. Иер. 17:8
В испытаниях ли, в переживаниях ли, в неудачах ли порой, в разлуках – всегда радуйтесь. И что еще делайте? Непрестанно молитесь, то есть дано право иметь постоянное общение с Богом. То есть об этом своем состоянии, об окружающей обстановке, окружающих людях, о братьях и сестрах в церкви, возможно, не всегда понимающих нас, – Апостол напоминает – молитесь, и делайте это непрестанно. И что еще? За все благодарите. Чудесный призыв для того, чтобы нам быть теми совершенными камнями, живыми камнями, то есть иметь те чувства, которые в Господе нашем Иисусе Христе. К этому мы призваны сегодня, это хочет видеть в нас Господь. И сегодня мы по этой причине находимся в собрании. Слава Богу, что мы в собрании! Это величайшее блаженство для нас, которые имеют это право – быть на лозе, быть в Господе. Слава Богу! И в нашей жизни да будет прославлено имя Его не только тогда, когда нам бывает приятно, но даже и тогда, когда Он совершает очищение в нашей жизни, когда Он делает это для того, чтобы мы еще больше могли принести плода. Да будет Его имя прославлено в жизни нашей, в жизни каждого в отдельности и сегодня, и во веки. Аминь.
Брат Костя (г. Молодечно, Беларусь)