Я оставил дом Мой

«Я оставил дом Мой; покинул удел Мой; самое любезное для души Моей отдал в руки врагов его. Удел Мой сделался для Меня как лев в лесу; возвысил на Меня голос свой: за то Я возненавидел его. Удел Мой стал у Меня, как разноцветная птица, на которую со всех сторон напали другие хищные птицы. Идите, собирайтесь, все полевые звери: идите пожирать его» (Иер. 12:7-9).

Если вы внимательно слушали, вы заметили, что у Бога, оказывается, тоже есть Свой удел, мы часто можем слышать, что каждому Бог дал свой удел под солнцем, каждому уделил свое, но оказывается, Бог и Себе уделил что-то. Он говорит: «Все Мое», но ведь что-то даже в аду будет находиться, что-то сгорит в огне навсегда, что- то исчезнет и никогда к бытию не вернется; но Божий удел – это то, что Ему дороже всего, это то, что самое любезное для души Его. Подумайте, Бог создал всю все­ленную, много прекрасного, но у Бога тоже есть какие- то чувства, и Он испытывает эти чувства по отношению к Своему уделу – любезность. Есть что-то самое лю­безное для Него. И что это такое, самое любезное для Бога? Это Его народ. Так было от начала, но в данном случае здесь говорится об Израиле. Но Бог говорит, что Он оставил и покинул Свой удел и самое любезное для Его души – куда отдал? Отдал в руки врагов его.

Что же заставило Бога поступить так, что самое любезное отдать в руки врагов? Если вы внимательно исследовали Биб­лию от начала и до конца, ответ очень простой. Это грех. И только грех делает удел Божий отвратительным для Него; там, где нет греха, там Богу любезно все; где появляется грех, там ненавистно. Адам и Ева были так пре­красны, но когда они согрешили, Он был вынужден их изгнать и поставить херувима с огненным мечом. И теперь я хочу показать вам из Писания, как слава Божия медленно-медленно отходила.

Ибо так говорит Высокий и Превознесенный, вечно Живущий, – Святый имя Его: Я живу на высоте небес и во святилище, и также с сокрушенными и смиренными духом, чтоб оживлять дух смиренных и оживлять сердца сокрушенных. Ис. 57:15

Это место из книги пророка Иезекииля. Это самый труднопонимаемый, как я думаю, пророк. Например, даже когда меня Бог крестил Духом Святым, я уже очень сильно любил читать Библию, но Иезекииля я читал только ради того, чтобы прочитать, мне стыдно было перед Богом пропустить какого-либо пророка, и я его читал с жела­нием скорей бы прочитать до конца. Кое-какие фрагменты мне нравились, но в основном мне было непонятно. Но вот сегодня утром я читал эту историю, это откровение, которое Бог дал Иезекиилю, оно занимает несколько глав и показывает, как постепенно слава Божия, которая пребывала в доме Божием над херувимами, как эта слава Божия постепенно сошла с херувима к порогу Божиего дома, потом как она вышла в город и как она ушла на гору. А где он ее в первый раз встретил? Он ее встретил в поле при реке Ховаре, вот как далеко слава Божия ушла из Иерусалима! Этому, казалось бы, невозможно поверить. Город, который Бог избрал для обитания, город, в котором Богу было так приятно, город, в котором звучал голос Давида, в который переносили ковчег, в котором приносилось множество жертв, где священники пели и воспевали, как могло та­кое случиться, что слава Божия удалилась из этого го­рода?

Но Всевышний не в рукотворенных храмах живет, как говорит пророк: «Небо престол Мой, и земля подножие ног Моих; какой дом созиждете Мне, говорит Гос­подь, или какое место для покоя Моего? Не Моя ли рука сотворила все сие?». Деян. 7:48-50

И если дальше мы будем внимательно исследовать эти главы Иезекииля, это главы 8-11, они говорят именно об этом видении. Это видение, которое Бог дал Иезеки­илю и показал ему славу Божию, но после того, как Он показал ему славу Божию, как она пребывает на херуви­мах, Он сказал: «…а теперь, сын человеческий, подними глаза твои и посмотри…» И когда он поднял глаза, Он увидел, что тут же, где слава Божия, в храме, стоит идол ревности, возбуждающий ревнование. Что такое идол ревности? Это то, что ревность в Боге зажигает.

В храме Божием все должно о славе Божией говорить, но этот народ поставил в храме Божием идола, и этот идол подвиг Бога на ревность: «Или убирайте идола, или Я уйду». Бог не собирается с кем-то делить Свой народ. Вы знаете, что такое ревность, например, если ревность есть у супруга, то он скажет: «Выбирай: или я, или другой, мы не будем с тобой вместе иметь что-то общее, нужно выбрать одного». И вы знаете, что Бог есть ревнитель. Когда сыны Израилевы поставили в своем храме идола, Его ревность взяла: «Вот этот идол ревности, он не позво­ляет Мне здесь больше находиться». И Он вышел и спустился к порогу, вы знаете, Он не ушел сразу в поле, Он спустился к порогу, вы знаете, почему? Он хотел здесь для Себя что-то найти, остаток удела. Господь говорит: «Видишь, сын человеческий, какие великие мерзости, но посмотри сюда, и увидишь еще больше». И когда пророк с порога взглянул, он увидел отвратительные мерзости, которые здесь совершаются: тайные, темные, расписанные комнаты и там эти священнослужители поклоняются тайно от других, там никто не видит, чем они занимаются. Эти люди утром совершают утреннюю жертву, вечером – вечернюю, в субботу они учат Божий народ закону, но в остальное время, когда их никто не видит, они сходятся в эти свои тайные комнаты, расписанные идолами, и там поклоняются. «Сын человеческий, ты видишь, какие мерзости, пойдем, я тебе покажу еще больше». И слава Божия отошла еще дальше и справа стала. И тогда Он провел его туда и говорит: «Посмотри, что они тут делают». А тут старейшины сидят и еще большие мерзости делают, а дальше написано, что женщины плачут по идолу, и Он гово­рит: «Видишь, сын человеческий, и вот за эти-то мерзо­сти Я ухожу отсюда». И Иезекииль своими глазами уви­дел, как слава Божия из Божиего дома сначала спустилась к порогу, потом справа от Дома, потом к во­ротам Дома, а потом ушла в город и на гору, и таким образом пророк говорит: «И отошло от меня видение. Поднялась слава Господа из среды города и останови­лась над горой, которая недалеко от города и отошло от меня видение». Бог любит Свой народ, но когда в Божием народе есть нечто, что является идолом, как Иоанн сказал: «Дети! Храните себя от идолов» (1 Иоан. 5:21), то слава Божия отходит.

Он сказал им: вы выказываете себя праведниками пред людьми, но Бог зна­ет сердца ваши: ибо, что высоко у людей, то мерзость пред Богом. Лк. 16:15

Сегодня все Христиане в воскресенье идут на собрание, они берут, может, песенники и Библию, но что они делают в остальное время, что у них в сердце? Этот дом, где слава Божия обитала, это место – жилище Бога, и Бог желает там жить Один. Он сказал: «Никакой слуга не может служить двум господам, ибо или одного будет ненави­деть, а другого любить, или одному станет усердствовать, а о другом нерадеть» (Лк. 16:13). Когда мы допускаем в свое сердце какого-то идола, то Бога наполняет ревность, как говорит Иаков: «До ревности любит дух, живущий в нас» (Иак. 4:5). Его берет ревность: это Мое дитя, это человек, который когда-то был язычником, он ничего не знал, он был никому не нужен, он был всеми отвержен, он утопал в беззаконии, он не был Моим народом, он был как свинья и как пес, так говорит Писание, и Я простер на него воскрилия Моих риз, и Я омыл его Своею Кровью, и Я его ввел в дом Божий, и он радовался обо Мне, он пил, он веселился, он приносил достойные жертвы.

Как так случилось, что теперь у этого человека в сердце появился идол? Идол – это то, что отвлекает внима­ние от Бога и переводит на себя, когда человек отворачивается от Бога и переносит свое внимание на это. Это есть идол. Это не обязательно какая-то статуэтка. Это любой объект, любая вещь, любое лицо, любая личность, любое занятие, которое отворачивает человека от Бога и притягивает к себе. Поэтому Христос сказал: «Кто любит отца или мать более, нежели Меня, не достоин Меня; и кто любит сына или дочь более, нежели Меня, не достоин Меня» (Мф. 10:37). Так может сказать только любящее сердце, и любящее до ревности. Если бы Он не любил нас так сильно, то Он сказал бы: «Пожалуйста, можете любить еще кого-то, только Меня не забывайте любить». Но Он говорит: «Любите или Меня, или другого. Если любите Меня, пусть ваша любовь будет так высока, что все осталь­ное уже не будет вам дорого». Это требование любящего сердца. Он оставил нам пример. Он сошел на землю, Он оставил небеса и славу, Он претерпел смерть ради нас с вами. Любим ли мы так Его? Что мы делаем в своих тайных комнатах? Эти тайные комнаты расписаны – это наши мысли. Библия говорит: «Помыслы в сердце челове­ка – глубокие воды, но человек разумный вычерпывает их» (Пр. 20:5).

Никто не может служить двум господам: ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить; или одному станет усердствовать, а о другом нерадеть. Не можете служить Богу и маммоне. Мф. 6:24

Только один Бог знает, что в течение суток проис­ходит в тайных комнатах каждого из нас, кому мы по­клоняемся, перед чем мы благоговеем, о чем мы раду­емся, о чем мы забываем, и сколько места остается для Бога, и как Он нам дорог, и как сильно стремление к Нему – Он один знает. И когда Он этого не находит, то слава Божия отходит дальше, дальше и дальше. Но я не хотел бы остановиться на такой мрачной ноте, потому что даль­ше Господь продолжал показывать мне прекрасные картины Священного Писания. И Он показал мне вот это место: «Голос сторожей твоих – они возвысили голос, и все вместе ликуют, ибо своими глазами видят, что Господь возвра­щается в Сион. Торжествуйте, пойте вместе, развалины Иерусалима, ибо утешил Господь народ Свой, искупил Иерусалим. Обнажил Господь святую мышцу Свою пред глазами всех народов; и все концы земли увидят спасение Бога нашего» (Ис. 52:8-10). «Я не изолью на вас гнева Моего; ибо Я милостив, говорит Господь, – не вечно буду негодовать» (Иер. 3:12). По некотором времени Он снова возвращается в Иерусалим, и когда Он возвращается, написано, что сторожа возвысили голос. Сторожа – это люди, которые стоят на страже, те люди, которые сегодня в молитве за народ Божий.

Я посещаю церкви, и все просят: «Брат Николай, помолись за меня и за меня, у меня нужда, хочу с вами побеседовать об этом, об этом, об этом». Я говорю: «И всем что-то надо, мне бы кто-то помог в чем-то, хоть бы нашелся человек, который бы сказал: “Брат Николай, о чем помолиться, дайте мне задание завтра или сегодня, или в течение этой недели” или позвонил бы: “Брат Николай, у меня на сердце желание помолиться, не подскажешь, о чем, может, что-то экстренное”». Но этого я не встречал. Я думаю: «Господи, где мне такого человека найти?» И Бог из Москвы мне такого человека прислал.

Брат Саша, как сторож, он сегодня говорил о том именно, что мне утром пришло на сердце. И сегодня я услышал его голос, он сказал, что он и еще другие люди видят, что Господь снова Своей славой постепенно напол­няет Церковь. Вы слышали, что Саша об этом свидетельствовал, это уже все сильней и сильней становится яв­ственно, но пока оно видно для кого? Для сторожей. Это люди, которые отдали себя для молитвы, чтобы стоять на страже за Божий народ и увидеть, как, наконец, после долгих слез, молитв, ожидания, слава Божия издалека прихо­дит в Церковь и начинает ее наполнять. «Голос сторожей твоих – они возвысили голос, и все вместе ликуют, ибо своими глазами видят, что Господь возвращается в Сион» (Ис. 52:8). Слава Богу!

И Христос скоро Церковь Свою возьмет на облака, Он вернется и наполнит сердца любящих Его и ищущих Его. Они снова воспрянут, они будут презирать все земное, вот эти люди, которые будут ходить по золотым улицам, они уже здесь это поймут, как написано: «Большие воды не могут потушить любви, и реки не зальют ее. Если бы кто давал все богатство дома своего за любовь, то он был бы отвергнут с презрением» (Песн.П. 8:7). Церковь некото­рое время спала в нашей стране, она как-бы уснула настолько, что стала обольщаться материальным, земным. Но Церковь, которую Господь возьмет на облака, она будет свободна от всего этого, она будет желать только одного: приди, мой Спаситель, отрада очей. Я хочу видеть Тебя, Ты – моя отрада и радость, я вечно буду с тобой. И се­годня поступь Господней славы – она уже близка, и те, кто ищут Господа и ожидают, и любят, они уже чувству­ют, что все ближе и ближе этот день, когда слава Гос­подня наполнит Церковь. И если вы рады этому и со­гласны со мной и со словом Божиим, которое я вам говорил, то скажите: «Слава Богу!»

Возрадуемся и возвеселимся и воздадим Ему славу; ибо наступил брак Агнца, и жена Его приготовила себя. И дано было ей облечься в виссон чистый и светлый; виссон же есть праведность святых. Откр 19:7-8

Я рад, что Господь это совершает. Брат Саша гово­рил: «Это от Господа», а мне всегда хочется добавить: «И есть дивно в очах наших». Все, что делает Господь в нашей жизни, это не нами выдумано, не нами запланировано, не нами предусмотрено. Это от Господа, и есть дивно в очах наших. В очах тех, кто любит Бога, все, что Господь предусмотрел, оно дивно. Было время, как говорил брат Саша, когда человек плакал, он не понимал, но потом он понял: все, что от Господа, это дивно. Когда-то в Израиле были люди, которые затеяли войну со своими братьями, а Господь посылает пророка и говорит: «Не ходите и не начинайте войны с братьями вашими, сынами Израилевыми; возвратитесь каждый в дом свой, ибо от Меня это было» (3 Цар. 12:24). И это казалось не дивным, но в конечном итоге все, что от Господа, оно дивно в очах наших. Я верю, что этот прекрасный день подарил нам Господь, я хочу преклониться со всеми вами и помолиться, воздать Господу славу за все это.

брат Коля

---