Смотри, как строишь
Вы встречались в своей жизни с людьми ответственными, скрупулезными и тактичными в своем деле? Думаю, что да.
И наоборот: с безответственными, некомпетентными и неаккуратными?
Догадайтесь, с какими работать проще и в удовольствие? Однозначно, с первой группой людей. Интересно, а они что, рождаются такими? Или все-таки предпринимают какие-то усилия? Как же там оказаться?
Давай разберемся и, естественно, начнем с Библии: (1 Кор. 3:10-15) «Я, по данной мне от Бога благодати, как мудрый строитель, положил основание, а другой строит на нем; но каждый смотри, как строит. Ибо никто не может положить другого основания, кроме положенного, которое есть Иисус Христос. Строит ли кто на этом основании из золота, серебра, драгоценных камней, дерева, сена, соломы, – каждого дело обнаружиться; ибо день покажет, потому то в огне открывается, и огонь испытает дело каждого, каково оно есть. У кого дело, которое он строил, устоит, тот получит награду. А у кого дело сгорит, тот потерпит урон; впрочем, сам спасется, но так, как бы из огня.»
Итак, сразу хочется сказать, что здесь речь вообще не идет о людях мира сего, речь идет о нас с вами – о спасенных людях, о церкви, основание которых – Иисус Христос. И о каком-то деле, качество которого в последствии обнаружится, и о шести видах строительного материала этого дела, и о какой-то награде.
К сожалению, в рамках размера этой статьи мы не сможем разобрать все, т.к. этот стих очень глубокий и затрагивает собой различные сферы. Но мы сможем прикоснуться к некоторым из них. И начнем мы с так называемого «дела», о котором пишет апостол Павел: что это за дело? Речь идет о предназначении каждого христианина или о его делах, которые он обязан делать.
Причем именно обязан, то есть мы призваны не бездельничать, а что-то конкретное делать. Что именно – это ответственность каждого члена тела Христова, что он что-то, как мы видим выше, должен строить, причем на уже положенном основании – Иисусе Христе, т.е. заниматься конкретным делом, которое ему поручил Христос.
А дела эти – самые разные, вплоть до бытовых; потому что не все призваны быть пастырями, учителями, апостолами и т.д. Но все люди имеют определенное призвание в жизни и оно – самое разное.
Очень часто люди размежевывают свою личную жизнь, свою профессию, свою работу с жизнью в церкви, а вернее с воскресными двумя, тремя часами в церкви. Эти часы (думают они) – для Бога, а с понедельника по субботу – это моя жизнь. Но это неверно; мы не видим этого в Библии, наоборот, вся наша жизнь, со всеми ее сферами должна быть во Христе.
Тем более некое дело, которое, как человек знает, поручил ему Христос, т.е. Божье дело. Мало того, мы видим из этого места Писания, что это Божье дело можно строить из шести видов строительного материала: три из которых являются драгоценными (золото, серебро, драгоценные камни), а другие три – не жаростойкими (дерево, сено, солома) – то есть при случае могут сгореть.
Посмотрите на особенности этих материалов: первые три, как правило, находятся не на поверхности, а в недрах земли или водоема; другие три вы можете найти быстро, практически без усилий, часто даже под вашими ногами. Первые три в своем первоначальном состоянии не являются привлекательными – особенно если учесть, что они извлекаются из земли – часто с грязной, неправильной, неказистой формой, с различными примесями. Золото, серебро нужно очищать, переплавлять, а драгоценные камни огранять. А это работа, то есть оно не происходит само собой, этим нужно заниматься.
Над другими тремя практически не нужно трудиться, не нужно предпринимать особенных усилий. Солома – она и есть солома. Вы понимаете разницу всего этого? Вы замечаете связь качества строительного материала с делом, непосредственно которым занимаетесь вы?
Часто, читая это место Писания, я лично задаю себе такой вопрос и предлагаю его задать вам: то дело (Божье), которым я занимаюсь – (во-первых!) оно драгоценно в моих глазах или нет? Вы относитесь к этому делу как к драгоценности или оно у вас под ногами, вы часто на него наступаете, переступаете и т.д.?
Вы когда-нибудь видели такую картину: идет человек по дороге, а на ней разбросаны слитки золота, серебра, различные драгоценные камни, а этот человек просто идет по ним, наступая и смешивая их с пылью. Думаю, что эта картина очень нереалистична; наоборот, драгоценности ищут, а если находят, то радуются, занимаются ими: очищают, ограняют, придают красивую форму.
Позвольте вам задать другие вопросы: что вы делаете со своим драгоценным Божьим делом? Вы трудитесь над ним? Вы предпринимаете усилия? (Причем не свои собственные, а Божьи – ведь это Его дело и Он вам его поручил и Он вам даст совет и направление, как его очищать и огранять.)
Ему, кстати, мы дадим отчет, что и как мы делали в своей жизни. Заметьте, пожалуйста, еще одну важную и основополагающую деталь – все наши дела будут непосредственно связаны с нашим характером, с нашей натурой. Если человек по характеру непунктуальный, неаккуратный, безответственный, то откуда вдруг возьмется пунктуальность, аккуратность, ответственность в Божьем деле? Он и дело Божье будет делать недобросовестно и небрежно (не бережно).
Посмотрите, что говорит пророк Иеремия (48:10) по этому поводу: «проклят, кто дело Господне делает небрежно…» А почему так категорично? Да потому, что очень часто за этим стоят судьбы, жизни людей, которых через нас Господь хочет спасать, освобождать, восстанавливать и т.д.
Давайте будем добросовестными и скрупулезными! Только посмотрите на значение слова «скрупулезный» – тщательный, пунктуальный, аккуратный, филигранный, точный, ювелирный, внимательный. Ведь наш Бог такой! Вы представляете Его непунктуальным, неточным, неаккуратным, невнимательным? Сказал – отвечу, а потом передумал, назначил время – и не появился! Вы представляете такое? Какой бы был везде хаос? А Его дела? П
Представляете, например, в сутках была бы неточность: то ли двадцать четыре часа, то ли двадцать пять? То ли вечер, то ли день? Я такого не представляю! У Него все четко! Так должно быть и у нас.
Посмотрите, как Он внимательно и заботливо относится к нам, людям, а все потому, что мы – великая драгоценность в Его глазах (Пс. 8:4-9): «Когда взираю я на небеса Твои – дело Твоих перстов, на луну и звезды, которые Ты поставил, то что есть человек, что Ты помнишь его, и сын человеческий, что Ты посещаешь его? Не много Ты умалил его пред Ангелами: славою и честью увенчал его; поставил его владыкою над делами рук Твоих; все положил под ноги его: овец и волов всех, а также полевых зверей, птиц небесных и рыб морских,все, преходящее морскими стезями.» Подумайте над этим. Благословений вам!
Татьяна Федчик
Другие статьи автора:
Важность правильной речи. Сила слов. Часть 1.
Важность правильной речи. Мат и сквернословие. Часть 2.
Библия. История, структура, значение.
Происхождение народов. Часть 1.
Происхождение народов. Значение имени. Часть 2.
Очень нужная и полезная статья для всех нас. Есть над чем поразмыслить и к чему стремиться.