Капризные дети Небесного Отца
Часть 2
Прихотливые пришельцы
Автор фото: art velez
Вторые капризные люди, о которых я хочу вам говорить – это уже из книги Чисел: «Пришельцы между ними стали обнаруживать прихоти; а с ними и сыны Израилевы сидели и плакали, и говорили: кто накормит нас мясом? Мы помним рыбу, которую в Египте мы ели даром, огурцы и дыни, и лук, и репчатый лук и чеснок. А ныне душа наша изнывает; ничего нет, только манна в глазах наших. Манна же была подобна кориандровому семени, видом, как бдолах. Народ ходил и собирал ее, и молол в жерновах или толок в ступе, и варил в котле, и делал из нее лепешки; вкус же ее подобен был вкусу лепешек с елеем.
И когда роса сходила на стан ночью, тогда сходила на него и манна. Моисей слышал, что народ плачет в семействах своих, каждый у дверей шатра своего; и сильно воспламенился гнев Господень, и прискорбно было для Моисея. И сказал Моисей Господу: для чего Ты мучишь раба Твоего? И почему я не нашел милости пред очами Твоими, что Ты возложил на меня бремя всего народа сего? Разве я носил во чреве весь народ сей, и разве я родил его, что Ты говоришь мне: неси его на руках твоих, как нянька носит ребенка, в землю, которую Ты с клятвою обещал отцам его? Откуда мне взять мяса, чтобы дать всему народу сему? Ибо они плачут предо мною и говорят: дай нам есть мяса. Я один не могу нести всего народа сего; потому что он тяжел для меня. Когда Ты так поступаешь со мною, то лучше умертви меня, если я нашел милость пред очами Твоими, чтобы мне не видеть бедствия моего» (Числ. 11:4-15).
Даже Моисей очень удивительно разговаривает с Богом. Моисей видел много опасностей, он видел много угроз, он стоял пред лицом фараона, он десятки лет провел в пустыне, он был очень приспособленный человек к жизни. Он прожил сорок лет во дворце, сорок лет в пустыне, он был очень умный, наученный всей мудрости Египетской. Он был выносливейший пастух, заботливый пастух, он был мужественный человек, он легко справлялся со всеми трудностями, которые на него выпадали. Он не боялся фараона, он приходил и приходил к нему очень смело и твердо. Он совершил Пасху и вывел народ из Египта. Они прошли среди моря по суше, Моисей извел им воду из скалы. Всегда этот человек был на высоте. Когда народ согрешал, он ходатайствовал за него, но однажды он не знал, что делать, и он попросил у Бога себе смерти. Когда это произошло? Именно тогда, когда в народе Божием обнаружились капризы. Это какое-то такое, ничем не объяснимое состояние.
27 Верою оставил он Египет, не убоявшись гнева царского, ибо он, как бы видя Невидимого, был тверд. 28 Верою совершил он Пасху и пролитие крови, дабы истребитель первенцев не коснулся их. 29 Верою перешли они Чермное море, как по суше, – на что покусившись, Египтяне потонули. К Евреям 11:27-29
Все началось с пришельцев. Пришельцы начали вспоминать о Египте и о мясе. Каприз – это очень быстро распространяющаяся инфекция. Если один ребенок начинает капризничать, то это очень быстро переходит на всех, если вовремя его не остановить.
Моисей посмотрел на народ Божий и увидел, что началось то все с пришельцев, но потом каждый плакал у дверей шатра своего. Главы семейств вышли к дверям шатра, и у них по щекам текли слезы, как у маленьких мальчиков, которым не дали конфетку. Но я думаю, что даже если маленькому мальчику не дать конфетку, то не каждый будет плакать. Но здесь написано, что каждый взрослый мужчина, глава семейства, вышел к дверям шатра, и сквозь слезы он говорил: «Хочу мяса. Кто накормит мясом?» Это не было артистичным, это было от всего сердца. Сердце было наполнено капризами и прихотями, и текли слезы по щекам. Моисей посмотрел от края до края, сотни тысяч шатров, вопль поднимается такой, как будто какая-то большая трагедия. Как будто утратили вождей или детей потеряли, или как будто неизлечимой болезнью все общество заболело, а на самом деле только мяса нет. Все есть, а они говорят, что ничего нет.
Понимаете, как действуют капризы? Когда человек попадает во власть каприза, он уже ничему не рад, ему только дай совет и только так, а не иначе. И пока он не добьется своего, он будет продолжать в этом состоянии находиться. Когда Моисей это увидел, то ему стало очень прискорбно, и он сказал: «Господи, лучше умертви меня, я не могу больше этого выносить». Он много мог вынести, а капризы вынести не мог.
Я недавно об этом задумался и увидел, что самое тяжелое для пресвитера церкви – это капризы Христиан. Самое тяжелое бремя – это не больные Христиане, это не слабые Христиане, не такие, которых нужно постоянно подправлять, советовать им, вразумлять, бесчинные то есть, но именно капризные. Капризные Христиане – это самая большая тяжесть для пресвитера. Моисей сказал именно тогда, когда увидел капризы: «Я больше нести их не могу. До сих пор их нес, а больше не могу».
Смотрите, что сделал Господь, что Он сделал с этим народом. Я все читать не буду, я сейчас говорю только о Божией розге: «И поднялся ветер от Господа, и принес от моря перепелов, и набросал их около стана, на путь дня по одну сторону и на путь дня по другую сторону около стана, на два почти локтя от земли» (Числ. 11:31). То есть на два локтя от земли, один на другом, лежали перепела, и на расстоянии от края стана на дневной путь во все стороны. В какую сторону ни иди на расстояние дневного пути, перепела лежат толщиной один метр.
17 Повинуйтесь наставникам вашим и будьте покорны, ибо они неусыпно пекутся о душах ваших, как обязанные дать отчет; чтобы они делали это с радостью, а не воздыхая, ибо это для вас неполезно. Евр. 13:17
Как вы думаете, обрадовались люди в стане этому или нет? Они очень обрадовались. Как вы думаете, они стали Бога благодарить? Я думаю, что да. Вы знаете, что, когда желание капризного человека удовлетворится, он преображается. Он становится таким любящим. Только что он кричал, раздражался, что никто его не любит, не понимает, и вдруг все по его. Какой он сразу станет ласковый, приветливый, заботливый, любящий – Ангел Божий.
Я думаю, что эти люди ободряли друг друга: «Смотри, как Бог нас любит, как Он нам помогает, давай будем собирать». И смотрите, что они делали здесь: «И встал народ, и весь тот день, и всю ночь, и весь следующий день собирали перепелов; и кто мало собирал, тот собрал десять хомеров; и разложили их для себя вокруг стана» (Числ. 11:32). Что удивительно, что они собирали весь день, ночь и следующий день. Без отдыха. И тот, кто собрал мало, он собрал десять хомеров. Я посчитал, может, я и ошибаюсь, но это три тонны и семьсот килограммов – три тысячи семьсот килограммов перепелиного мяса. Они наложили его около своих шатров, представляете, целый грузовик перепелиного мяса – это кто мало собрал. Меньше этого никто не собрал – это целый контейнер.
13 В искушении никто не говори: Бог меня искушает; потому что Бог не искушается злом и Сам не искушает никого, 14 но каждый искушается, увлекаясь и обольщаясь собственною похотью; 15 похоть же, зачав, рождает грех, а сделанный грех рождает смерть. Иакова 1:13-15
Представьте, сколько нужно труда, чтобы ходить взад-вперед, потому что каждый рейс уже длиннее и больше. Сначала они собирали возле стана, потом все дальше и дальше нужно было идти, потому что пока они не прошли все вокруг, пока все перепела не были собраны, пока все не было подчищено и тщательным образом уложено у шатров, никто спать не захотел. Они собрали все и принесли к шатрам, и успокоились. И такая радость водворилась: «Наконец-то Бог по нашему желанию начал делать».
Вот все-таки если долго капризничать, то папа послушает, а мама тем более. Я уже знаю этих людей, если долго капризничать, то все равно получу, буду топать, буду изгибаться, плеваться, и наконец-то мне уступят. Вы знаете, что так многие дети думают. Почему они так думают? Потому что родители действительно уступают. И если мы такие родители, которые все-таки уступают капризам детей, пока не поздно перестаньте это делать. Это лучшее средство для блага ваших детей и для вашего блага. И Бог делает именно так: «Мясо еще было в зубах их и не было еще съедено, как гнев Господень возгорелся на народ, и поразил Господь народ весьма великою язвою. И нарекли имя месту сему: Киброт-Гаттаава, ибо там похоронили прихотливый народ» (Числ. 11:33- 34). Киброт-Гаттаава – это гробы прихоти. Бог убрал этих людей из стана, они Ему не нужны.
Кто хочет войти в Небесное Царство, тот должен понять, что в Небесном Царстве нет ни одного прихотливого ребенка, нет ни одного капризного дитя. Туда приходят все, наученные смирению. Христос сказал: «Приидите ко Мне, все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас; возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим» (Мф. 11:28-29).
До тех пор, пока человек капризничает, он ни себе покоя не приносит, ни окружающим. Одно беспокойство в его сердце, в сердцах окружающих людей, и куда бы капризный человек ни попал, везде будет тревога, беспокойство и смятение. Оно будет распространяться во всех направлениях, поэтому Бог смотрел, смотрел и положил конец, в данном случае был очень строг – эти люди умерли; и похоронили прихотливый народ.
Я думаю, что в наших сердцах иногда бывают капризы, даже если нам тридцать, сорок, пятьдесят или семьдесят лет. И если мы хотим идти в Небесное Царство, то мы должны схоронить эти прихоти, конечно же, с Божией помощью, как и сказано: «Ибо, если живете по плоти, то умрете, а если духом умерщвляете дела плотские, то живы будете» (Рим. 8:13). Только с помощью Святого Духа мы можем победить прихоти.
6 ибо сыны Израилевы сорок лет ходили в пустыне, доколе не перемер весь народ, способный к войне, вышедший из Египта, которые не слушали гласа Господня, и которым Господь клялся, что они не увидят земли, которую Господь с клятвою обещал отцам их, дать нам землю, где течет молоко и мед… Иисус Навин 5:6
Вы скажете: «Ну, брат Коля, что ты нас с такими негодными людьми сравниваешь? Неужели мы на них похожи? Мы же, все-таки, Божий народ, наполненные Духом». И теперь я вам буду говорить об одном человеке, который был одним из величайших Евангелистов в мире.
Часть 3