Об испытаниях. Часть 1
Я хочу немного об испытаниях сказать. Вы знаете, что Бог испытывает человека и всем нам надлежит проходить много испытаний на земле. Периодически, одно за другим испытания приходят, потом уходят. Мы забываем о них, но потом приходят новые, и мы снова вспоминаем предыдущие испытания; укрепляемся тем, что Бог нам помогал в прошлых испытаниях, поддерживал нас, и в этот раз Он нам поможет. Но бывают иногда у людей и роковые испытания, когда уже возврата нет.
Например, был такой человек, его звали Ахитофел. Он был очень мудрым человеком, равным ему не было в Израиле. И этот человек был лучшим другом Давида, он был лучшим советником у Давида. И между ними была очень крепкая и прочная дружба. Шли годы, и эта дружба упрочнялась. И так бы все и было, и все бы думали, что Ахитофел – это лучший друг Давида, а Давид – лучший друг Ахитофела. Но Бог «есмь испытующий сердца и внутренности» (Откр. 2:23). Он испытывал сердце Ахитофела, и этого Давид не знал. Этого не знали и священники, и пророки в Израиле, а Бог знал, что сердце Ахитофела не предано Давиду, что в нем нехорошие чувства гнездятся. Но это не мешало этому человеку быть умным, мудрым, давать лучшие советы в Израиле. И здесь говорится: «Советы же Ахитофела, которые он давал, в то время считались, как если бы кто спрашивал наставления у Бога. Таков был всякий совет Ахитофела как для Давида, так и для Авессалома» (2 Цар. 16:23).
Друг любит во всякое время и, как брат, явится во время несчастья. Пр. 17:17
Настолько этот человек был мудрый, и я думаю, что он возрос в своих глазах. Но, знаете, в Писании есть такое слово: «Чтобы вы ни в чем не поступали с братом своим противозаконно и корыстолюбиво: потому что Господь – мститель за все это, как и прежде мы говорили вам и свидетельствовали» (1 Фес. 4:6). Корыстолюбиво – то есть с выгодой для себя. Почему же Ахитофел изо всех сил старался быть другом Давида и лучшим советником? Потому что ему было выгодно быть другом царя.
И вот Давид уже не царь. «А Давид пошел на гору Елеонскую, шел и плакал: голова у него была покрыта; он шел босой, и все люди, бывшие с ним, покрыли каждый голову свою, шли и плакали. Донесли Давиду, и сказали: и Ахитофел в числе заговорщиков с Авессаломом» (2 Цар. 15:30-31). Я думаю, что это был самый страшный удар для Давида. Он никогда не ожидал, что Ахитофел обернется против него. Когда он советовался с ним, он доверял ему свою душу и сердце. Для него Ахитофел был дороже отца, как будто у Бога он спрашивал наставления. И Ахитофел ни разу не ошибся, всегда его советы были безупречны. И вдруг такая беда, и Ахитофел в числе заговорщиков. Давид сказал: «Господи! Разрушь совет Ахитофела» (2 Цар. 15:31).
Дело в том, что в этот час испытывался не только Давид. Люди думали, что Бог Давида испытывает, и Давид сам понял, что Бог испытывает и наказывает. Давид понимал, почему это все с ним происходит, а другие люди не понимали. И когда Бог начал испытывать сердце Ахитофела, он совсем не понял, что испытание наступило, а он подумал, что наступил удобный момент остаться при царском дворе. «Зачем я пойду скитаться, а вдруг я жизни лишусь завтра из-за того, что дружу с Давидом?» Для Ахитофела это было смертельно опасно, потому что он был лучшим другом и советником Давида. Поэтому он пошел и поклонился Авессалому, но услышал: «Таково ли твое сердце, друг?» «Да. Я раньше служил Давиду, а теперь тебе, кого избрал Господь, народ Израильский, с тем и я». Ну, и как вы знаете, недолго это продлилось.
ибо не враг поносит меня, – это я перенес бы; не ненавистник мой величается надо мною, – от него я укрылся бы; но ты, который был для меня то же, что я, друг мой и близкий мой, с которым мы разделяли искренние беседы и ходили вместе в дом Божий. Пс. 54:13-14
Это было последнее испытание, самое страшное, роковое испытание. После этого испытания Бог уже не стал испытывать Ахитофела, потому что этот человек оказался неверен. Он был умный, он был лучшим другом прекрасного Божиего человека, но он не стремился к тому, чтобы его сердце было испытано. Вот смотрите, Давид так и молился: «Испытай меня, Боже, и узнай сердце мое; испытай меня, и узнай помышления мои, и зри, не на опасном ли я пути, и направь меня на путь вечный» (Пс. 138:23-24).
Вы знаете, что, когда Иов со своими друзьями разговаривал, он сказал: «Пусть испытает меня, – выйду, как золото» (Иов. 23:10). Почему этот человек был так уверен? Он очень хотел, чтобы Бог его испытал. Он понимал, что, когда его Бог испытает, он поймет еще лучше Бога, еще лучше Ему станет служить, и в последствии так и стало. После испытания Бог благословил его и утвердил его еще больше. Но он своим друзьям задал вопрос: «Хорошо ли будет, когда Он испытает вас? Обманете ли Его, как обманывают человека? Строго накажет Он вас, хотя вы и скрытно лицемерите» (Иов. 13:9-10).
Притом знаем, что любящим Бога, призванным по Его изволению, все содействует ко благу. Рим. 8:28
Конечно, им было плохо. Бог сказал: «Горит гнев Мой на тебя и на двух друзей твоих за то, что вы говорили о Мне не так верно, как раб Мой Иов» (Иов. 42:7). Но я не буду много говорить об этом. Вот мы сейчас с вами встретились, и Библия говорит: «Как хорошо и как приятно жить братьям вместе» (Пс. 132:1). Я хочу вас спросить: Чего больше в нашей жизни: минут сладкого общения или испытаний, будней, трудностей и поисков Бога? Чего больше? Больше испытаний, трудностей, слез, и совсем мало, как бы проблески такие, когда братья собираются и проповедуют, и нам так приятно быть вместе. И я считаю, что приятно именно оттого, что были годы испытаний, поисков, борьбы, труда, слез, молитв, и эти годы принесли прекрасный плод. Поэтому, когда мы встречаемся, у нас есть добрые слова друг для друга.
Сестры сегодня пели: «Предвижу бурю впереди». Мы же предвидим бурю, или мы предвидим, что завтра в Небесное Царство вступим? Нет еще. Так что буря еще не одна будет, и испытаний будет еще много. И скорее всего, что испытания будут сильнее, чем были предыдущие, потому что, когда человек учится в школе, экзамены становятся сложнее и сложнее. Правда ведь? Никогда не бывает, что в первом классе сложные экзамены, а в десятом очень легкие, наоборот, в первом – попроще, а потом сложнее и сложнее. И чем ближе встреча с Богом, тем серьезнее испытания, но очень важно, чтобы мы не боялись испытаний, потому что это нам во благо.
Я хочу говорить об одном человеке. В Библии говорится: «Послал пред ними человека: в рабы продан был Иосиф. Стеснили оковами ноги его; в железо вошла душа его. Доколе исполнилось слово Его: слово Господне испытало его» (Пс. 104:17-19). Этот человек был испытан до предела, и когда братья его пришли к нему, они очень смутились, когда он открылся им. «И сказал Иосиф братьям своим: я Иосиф, жив ли еще отец мой? Но братья его не могли отвечать ему; потому что они смутились пред ним» (Быт. 45:3).
Двадцать два года назад они последний раз его видели и продали в рабство, а теперь через двадцать два года этот человек говорит: я – Иосиф. Он сильно изменился, испытания сильно изменили его. «И сказал Иосиф братьям своим: подойдите ко мне. Они подошли. Он сказал: я Иосиф, брат ваш, которого вы продали в Египет. Но теперь не печальтесь, и не жалейте о том, что вы продали меня сюда; потому что Бог послал меня перед вами для сохранения вашей жизни» (Быт. 45:4-5). И повторяет: «Бог послал меня перед вами» (Быт. 45:7). И опять повторяет: «Итак не вы послали меня сюда, но Бог» (Быт. 45:8). Он трижды говорит в своей речи, что это не братья, но Бог сделал.
Иосиф – отрасль плодоносного дерева, отрасль плодоносного дерева над источником; ветви его простираются над стеною; огорчали его, и стреляли и враждовали на него стрельцы, но тверд остался лук его, и крепки мышцы рук его, от рук мощного Бога Иаковлева. Оттуда Пастырь и твердыня Израилева… Быт. 49:22-24
Как вы думаете, в первый же момент Иосиф понял, что это Бог с ним делает, или нет? Нет. Он тринадцать лет был в рабстве и в тюрьме. В семнадцать лет его продали, в тридцать лет он предстал перед фараоном, потом семь лет было изобилие, и потом два года голода. И когда братья пришли, ему было тридцать девять лет, то есть двадцать два года он братьев не видел. И я думаю, что многие годы у него был один вопрос, у него в памяти всегда вставал один день. День, как бы разделяющий счастливую юность от последующих испытаний. Это когда отец позвал его. «И сказал Израиль Иосифу: братья твои не пасут ли в Сихеме? пойди, я пошлю тебя к ним. Он отвечал ему: вот я. И сказал ему: пойди, посмотри, здоровы ли братья твои и цел ли скот, и принеси мне ответ» (Быт. 37:13-14).
Я думаю, что эта картина всегда у него стояла перед глазами. И когда братья его продавали, он видел лицо отца и слышал его голос: «Сынок, пойди, сходи к братьям». И он мог задавать вопрос: «Неужели это так получилось, что мой любимый отец послал меня сюда; знал ли отец, куда он меня посылает; знал ли отец, что будет потом, когда я пойду; знал ли это все отец?»
Отец, конечно, этого не знал. А если бы отец знал, куда он посылает любимого сына, стал бы он его посылать? Никогда бы не стал. А кто его посылал? Его посылал Бог. Бог знал, что ждет Иосифа. Однако же Он послал его через самого дорогого человека, потому что мать уже умерла, а братья его ненавидели. Единственный, с которым ему было хорошо, это отец. И отец говорит: «Сынок, пойди». Но как обижаться на отца, что он послал сына своего туда? И почему он послал, почему могло такое быть?
Итак, он пошел. Он шел из долины Хевронской до Сихема. Я никогда не задумывался, сколько же он прошел, но вчера я посмотрел: долина Хевронская – это самый юг Израиля, а Сихем – это уже выше, чем середина. И если посмотреть по масштабу, если прямиком идти, – это километров сто двадцать. Но поскольку здесь много гор и долин, – это все горы, спуски, холмистая поверхность, то это еще гораздо больше. Этот человек пешком шел к братьям. Он прошел примерно километров сто пятьдесят, а может еще больше. Шел и шел только с одной целью, чтобы исполнить наказ отца. Он шел из долины Хевронской в Сихем.
Конечно же, он не думал, что идет в рабство и в тюрьму. А если бы он знал, пошел бы он дальше или нет? Наверно, нет. Он мог бы сказать: «Папа, куда ты меня посылаешь? Братья меня хотят продать. Неужели ты этого хочешь?» Отец бы, наверное, ответил: «Конечно же нет, сынок! Хорошо, что ты вернулся! Слава Богу!» Но Иосиф этого не знал. Он шел с радостью, потому что послан отцом к своим братьям. И когда он прошел километров сто пятьдесят, то начал искать их в Сихеме, а их там нет. И нашел Иосифа какой-то человек и говорит, что они пошли в Дафан, а это еще дальше на север, километров тридцать, может больше. И он еще проделал и этот путь. Если даже смотреть по прямой – это уже сто пятьдесят километров, а если там повороты были, спуски, подъемы – это еще больше. Он прошел около двухсот километров, и когда он проделал такой большой путь, вдруг оказалось, что братья встретили его враждебно, бросили в ров, а потом продали.
И вот, ныне я, по влечению Духа, иду в Иерусалим, не зная, что там встретится со мною; только Дух Святый по всем городам свидетельствует, говоря, что узы и скорби ждут меня. Деян. 22:22-23
Брат Коля (г. Пермь)
Часть 2