О кознях диавольских.
Часть 2
Когда открываем Новый Завет, мы можем увидеть, как диавол атаковал Иисуса Христа. Вы понимаете, что это значит? Он атаковал Его! Давайте посмотрим, как выглядела эта атака, и сколько атак он предпринимал.
«Иисус, исполненный Духа Святого, возвратился от Иордана и поведен был Духом в пустыню. Там сорок дней Он был искушаем от диавола и ничего не ел в эти дни, а по прошествии их напоследок взалкал. И сказал Ему диавол: если Ты Сын Божий, то вели этому камню сделаться хлебом. Иисус сказал ему в ответ: написано, что не хлебом одним будет жить человек, но всяким словом Божиим. И, возведя Его на высокую гору, диавол показал Ему все царства вселенной во мгновение времени» (Лк. 4:1-5).
Смотрите, Христос дал ясный ответ, правда, сатана говорит: «Если Ты Сын Божий, сделай то и то». Христос отвечает: «Написано так и так». Он дал отпор диаволу? Дал. Что, сатана убежал? Нет, Он предпринял другую попытку. Это его работа, поймите, если мы один раз отразили сатану и опустили руки, то он точно нас поразит. Если мы его один раз поразили, то знайте, что он придет с удвоенной силой, чтобы сразить, и нужно вдвойне укрепиться. Когда мы его вдвойне отражаем, он берет еще большую силу, чтобы сразиться, и мы должны еще укрепиться. Павел говорит:
«Наконец, братия мои, укрепляйтесь Господом и могуществом силы Его. Облекитесь во всеоружие Божие, чтобы вам можно было стать против козней диавольских, потому что наша брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесной. Для сего приимите всеоружие Божие, дабы вы могли противостать в день злый и, все преодолев, устоять» (Еф. 6:10-13).
Все, что бы диавол ни делал, сколько бы ни насчитывала его армия, можно укрепиться Господом, больше ничем, но Господь предлагает нам это. Слава Богу! Он говорит: «Не воинством и не силою, но Духом Моим» (Зах. 4:6). И этот Дух Христа, Который вел Христа в пустыню и Который дал Ему победу над сатаной, этот Дух дан нам. Слава Богу! И мы должны исполняться Духом и петь Духом, потому что диавол трепещет, когда мы поем Духом!
7 Итак покоритесь Богу; противостаньте диаволу, и убежит от вас. Иак. 4:7
Я помню, мы приехали в одно селение, и там была одна женщина. Она находилась под сильным влиянием, была в искушении. Мы долго беседовали с ней, и молились с ней, и внушали ей, но никакого результата не было. Будто птицы-хищники были у нее на плечах вонзили свои когти прямо в плечи, кровь течет, прямо до костей вонзились. И сколько мы ни говорили, ничего не помогало.
Мы стали молиться, и вдруг запелось. Мы пели духом, и стало так легко, свободно. Искушение будто ослабло, и “когти” стали выходить из плоти, и, наконец, они не смогли удержаться и слетели с плеч. Как только мы перестали петь духом, вновь вернулись эти птицы обратно, чтобы вонзить свои когти. Видите ли, когда Христиане торжествуют, когда они доверяются Духу Святому, если они будут петь даже тогда, когда диавол идет в атаку, тогда они побеждают. Это не значит, что они один раз спели и победили, они не должны успокоиться: «Ну все, птица улетела. Слава Богу!» Христианин, который перестал петь, перестал благодарить, он перестал радоваться, он перестал торжествовать, но когда Христианин непрестанно это делает, он непрестанно празднует победу, поэтому Павел и говорит: «Итак будем через Него непрестанно приносить Богу жертву хвалы, то есть плод уст, прославляющих имя Его» (Евр. 13:15). Когда мы это делаем непрестанно, и делаем это Духом Святым, то диавол вынужден отступать снова и снова. Это не значит, что он навсегда отступает, он снова приступает.
18 И не упивайтесь вином, от которого бывает распутство; но исполняйтесь Духом, 19 назидая самих себя псалмами и славословиями и песнопениями духовными, поя и воспевая в сердцах ваших Господу… Еф. 18:19
Итак, он приступил к Иисусу во второй раз:
«И, возведя Его на высокую гору, диавол показал Ему все царства вселенной во мгновение времени, и сказал Ему диавол: Тебе дам власть над всеми сими царствами и славу их, ибо она предана мне, и я, кому хочу, даю ее; итак, если Ты поклонишься мне, то все будет Твое. Иисус сказал ему в ответ: отойди от Меня, сатана; написано: Господу Богу твоему поклоняйся, и Ему одному служи» (Лк. 4:5-8).
И что, он отошел? Нет, он повел Иисуса в Иерусалим:
«И поставил Его на крыле храма, и сказал Ему: если Ты Сын Божий, бросься отсюда вниз, ибо написано: Ангелам Своим заповедает о Тебе сохранить Тебя; и на руках понесут Тебя, да не преткнешься о камень ногою Твоею» (Лк. 4:9-11)
И нам не надо искать новые методы, чтобы его отражать, есть один метод, если первый раз не удалось отразить, если второй раз не удалось отразить, все равно пользуйтесь этим методом, потому что другого нет. Мы говорим диаволу: «Отойди, написано…», а он снова приходит, он очень наглый, и поэтому Павел сказал, что «нам не безызвестны его умыслы» (2 Кор. 2:11). Если человек не понимает этого, он думает: «Я слабый. Я говорю: “Отойди, сатана”, я цитирую Писание, а он не отступает. Почему?» Потому что в войне важно иметь перевес сил, и этот перевес не всегда с ходу определяется, иногда бывает очень жестокое сражение. Это жестокая борьба, и Библия говорит, что сатана в последнее время будет очень нагло воевать и что Божий народ будет слабеть и терять силу, только «люди, чтущие своего Бога, усилятся и будут действовать» (Дан. 11:32). Что значит – чтущие Бога? Кто чтит Бога? «Кто приносит в жертву хвалу, тот чтит Меня, и кто наблюдает за путем своим, тому явлю Я спасение Божие» (Пс. 49:23).
21 И совещался он с народом, и поставил певцов Господу, чтобы они в благолепии святыни, выступая впереди вооруженных, славословили и говорили: славьте Господа, ибо вовек милость Его! 22 И в то время, как они стали восклицать и славословить, Господь возбудил несогласие между Аммонитянами, Моавитянами и обитателями горы Сеира, пришедшими на Иудею, и были они поражены… 2 Пар. 20:21-22
Диавол всегда хочет, чтобы я перестал приносить Богу в жертву хвалу. Как только я перестаю приносить Богу в жертву хвалу, я Бога не чту – а усилятся только чтущие Бога – поэтому я ослабеваю и диавол меня атакует. А я не могу усилиться, потому что не приношу Богу в жертву хвалу, я не прославляю, диавол закрыл мне уста: «Ну, что ты прославляешь Бога? Смотри, как ты уже ослаб». Но когда человек начинает прославлять Бога, то действует слово Писания: «Кто приносит в жертву хвалу, тот чтит Меня». Итак, это первое. И второе, кто благоговеет перед Божиим Словом, на того Бог призрит. Я должен знать, что если я благоговею и трепещу перед Божиим Словом, диавол еще больше трепещет, и Библия говорит, что «и бесы веруют и трепещут» (Иак. 2:19). Бесы веруют и трепещут перед Божиим Словом, но когда бесы встречаются с Христианином, который не верует и не трепещет перед Божиим Словом, они не боятся такого Христианина. Он может твердить бесам эти слова, но они безрезультатны. Бесы сталкиваются и с Христианином, который верует и трепещет перед Божиим Словом, и его вера больше, чем вера бесов, и трепет Христианина перед Божиим Словом больше, чем трепет бесов, тогда такой Христианин побеждает бесов.
А вот на кого Я призрю: на смиренного и сокрушенного духом и на трепещущего пред словом Моим. Ис. 66:2
Слава Богу, что Он нас призвал, чтобы мы верили и трепетали перед Божиим Словом, и это есть наша победа. И Христос благоговел и трепетал перед словом Своего Отца, поэтому Он говорил сатане: «Написано…» Сатана не успокоился, снова атакует. Христос не ищет других методов, не ищет других приемов, Он не растерялся.
Диавол употребил слово Отца, диавол не отступает – Христос говорит: «Написано…», диавол опять Его атакует, и Христос продолжает говорить то же самое: «Написано…» И вы знаете, Библия говорит: «Покоритесь Богу; противостаньте диаволу, и убежит от вас» (Иак. 4:7). Твердой верой противостать. Верой во что? Верой в Божие Слово. Если так написано и я в это верю, и перед этим трепещу, и это провозглашаю, пусть диавол один раз придет сюда, пусть два раза, пусть три, но рано или поздно он убежит, когда увидит, что я вполне доверяю моему Господу. А Он победил, и Его победа была куплена дорогой ценой, пот и кровь лились в Гефсимании, Он шел и нес крест, Он висел на кресте, Он томился в жажде, Ему дали уксус и желчь, и Он молился: «Прости им, Отче». Отец отвернулся от Него, и Он сказал: «Боже Мой! Боже Мой! Для чего Ты Меня оставил?» (Мф. 27:46)
Эта победа куплена дорогой ценой. И Христос хочет дать эту победу, потому что Он одержал ее ради нас, ради тебя и меня, чтобы мы эту победу взяли верой и торжествовали.
Апостол Павел говорит: «Но благодарение Богу, Который всегда дает нам торжествовать во Христе и благоухание познания о Себе распространяет нами во всяком месте» (1 Кор. 2:14).
Это неправда, что Бог никогда не дает нам торжествовать. Павел говорит, что Бог всегда дает нам торжествовать, но мы должны взять это торжество, и когда мы берем, то Бог еще больше дает. Что же делает диавол? Он еще больше атакует, а Бог еще больше нам дает торжествовать, и так будет до тех пор, пока не войдем в Небесное Царство. Эта борьба очень затяжная, поэтому Бог говорит одному человеку: «Се, гряду скоро; держи, что имеешь, дабы кто не восхитил венца твоего» (Откр. 3:11).
«Кто побеждает и соблюдает дела Мои до конца, тому дам власть над язычниками» (Откр. 2:26). Кто побеждает и соблюдает дела Мои до конца: не один раз, и не два, и не три, но много-много раз. В Ветхом Завете есть такая история, когда царь бил три раза и он думал, что если я три раза ударю, то все хорошо. Это описано в 4 книге Царств 13:18-19. А пророк разгневался на него: «Зачем же ты бил только три раза? Невозможно победить врага, если ты по нему ударишь только три раза. Если ты хотя бы пять или шесть раз ударил, тогда бы ты совсем его низложил, а теперь ты только как-бы равновесие сил наберешь, он от тебя отступит, трогать пока не будет. А вот если бы ты совсем его низложил, не стало бы этого врага».
18 И сказал Елисей: возьми стрелы. И он взял. И сказал царю Израильскому: бей по земле. И ударил он три раза, и остановился. 19 И разгневался на него человек Божий, и сказал: надобно было бы бить пять или шесть раз, тогда ты побил бы Сириян совершенно, а теперь только три раза поразишь Сириян. 4 Цар. 13:18-19
Мы говорим о духовной войне. В Израиле была физическая война – это прообраз духовной войны. Бог хочет видеть в нас снова и снова стремление к победе, потому что у диавола есть новое и новое стремление поразить нас. Он изощренные методы и планы строит, и Павел говорит нам о всеоружии Божием (Еф. 6:10-13). Я не могу сегодня обо всем всеоружии говорить, я просто говорю о том, что мы должны знать замыслы врага и мы должны иметь веру, и щит, и меч, чтобы отражать и наступать.
Итак, очень важно знать замыслы диавола, потому что, если я знаю замыслы, я уже буду знать, как мне воевать, как располагать свои силы, какое оружие применять. Поэтому первое и самое главное – знать замыслы врага. И как вы поняли то, что я уже сказал? Какие у диавола замыслы? Какая у него тактика? Он наглый, снова и снова атакует, он хочет достигнуть своей цели, а мы – своей. И у нас схватка не на жизнь, а на смерть. Потому что там написано: «И дано было ему вести войну со святыми и победить их» (Откр. 13:7). Понимаете – это схватка, это смертельная схватка. Поэтому Христос нас призывает к победе снова и снова, и, наконец, в третий раз: «Иисус сказал ему в ответ: сказано: не искушай Господа Бога твоего. И, окончив все искушение, диавол отошел от Него до времени» (Лк. 4:12-13).
10 Не бойся ничего, что тебе надобно будет претерпеть. Вот, диавол будет ввергать из среды вас в темницу, чтобы искусить вас, и будете иметь скорбь дней десять. Будь верен до смерти, и дам тебе венец жизни. Откр. 2:10
Итак, он Его оставил, но не навсегда. И теперь мы посмотрим, как он восстает против Церкви, и я уже не буду повторять, что диавол еще предпринимал разные попытки, чтобы искушать. Мне просто этот фрагмент был важен, чтобы показать, что он несколько раз атаковал Христа, Божиего Сына, хотя Он и отгонял его и твердил Божие Слово, провозглашал его, но с первого раза Ему не удалось отразить, Он делал это снова и снова твердо, непоколебимо, в уверенности, что все равно враг отступит. Если я утверждаю Божие Слово, если я верю в него, если я непоколебим в нем, то враг рано или поздно отступит, и кто верит, тот и получит, ибо Христос сказал: «По вере вашей да будет вам» (Мф. 9:29). Если я думаю, что один, два, три раза попробовал – не получается, значит, неправильно что-то и действительно я уже ничего не могу получить. Но если я верю, сколько бы диавол ни атаковал, но я уповаю на Бога, на Его Слово, значит будет победа.
Но рассмотрим еще тактику сатаны. В книге Откровения раскрывается его тактика против Божиего народа.
«И явилось на небе великое знамение: жена, облеченная в солнце; под ногами ее луна, и на главе ее венец из двенадцати звезд. Она имела во чреве, и кричала от болей и мук рождения. И другое знамение явилось на небе: вот, большой красный дракон с семью головами и десятью рогами, и на головах его семь диадим. Хвост его увлек с неба третью часть звезд и поверг их на землю. Дракон сей стал перед женою, которой надлежало родить, дабы, когда она родит, пожрать ее младенца. И родила она младенца мужеского пола, которому надлежит пасти все народы жезлом железным; и восхищено было дитя ее к Богу и престолу Его» (Откр. 12:1-5).
Смотрите, цель дракона была: как только женщина родит, сразу пожрать младенца. Эта цель осуществилась? Не осуществилась, как только дитя родилось, оно сразу было восхищено. И что? Дракон опустил голову и ушел восвояси? Нет! Я опускаю тут кое-что, потому что хочу именно цель показать, не могу всю главу разбирать.
35 Итак не оставляйте упования вашего, которому предстоит великое воздаяние. 36 Терпение нужно вам, чтобы, исполнив волю Божию, получить обещанное; 37 ибо еще немного, очень немного, и Грядущий придет и не умедлит. Евр. 35-37
Итак, жена убежала в пустыню. «Когда же дракон увидел, что низвержен на землю, начал преследовать жену, которая родила младенца мужеского пола» (Откр. 12:13). Смотрите, раз не пожрал младенца, жену будет преследовать. И что? «И даны были жене два крыла большого орла, чтобы она летела в пустыню в свое место от лица змия и там питалась в продолжение времени, времен и полувремени» (Откр. 12:14).
Итак, смотрите, он гнался, гнался за женой, и уже достигал, потому что он дракон, а это жена. И Бог, видя, что дракон настигает жену, дал ей два больших крыла, и она улетела. Когда змей увидел, что добыча из-под носа исчезла и очень быстро отдаляется, он расстроился и ушел? Что он сделал? «И пустил змий из пасти своей вслед жены воду как реку, дабы увлечь ее рекою. Но земля помогла жене, и разверзла земля уста свои, и поглотила реку, которую пустил дракон из пасти своей» (Откр. 12:15-16). Тогда дракон смирился, ну все, теперь уже вижу, что бесполезно воевать. Нет! А что он сделал? «И рассвирепел дракон на жену, и пошел, чтобы вступить в брань с прочими от семени ее, сохраняющими заповеди Божии и имеющими свидетельство Иисуса Христа» (Откр. 12:17).
Чем больше Бог дает нам избавлений, тем что? Диавол свирепеет сильнее. Я увидел это в своей жизни, когда мы молимся и постимся, мы видим избавление от Господа. Немножко пройдет времени, новый удар сатана наносит, может даже откуда не ожидаем. Когда я стал пресвитером, то сначала этого не понимал. Некоторые Христиане думают, как и я раньше думал, будучи начинающим Христианином, что достаточно один раз диавола победить и жить свободной Христианской жизнью. Нет! Пока мы на земле, нам нужно снова и снова побеждать. И это говорит книга Откровения – побеждай, побеждай, побеждай до конца.
Итак, здесь дальше говорится, что диавол дальше делал.
«И видел я выходящих из уст дракона и из уст зверя и из уст лжепророка трех духов нечистых, подобных жабам: это-бесовские духи, творящие знамения; они выходят к царям земли всей вселенной, чтобы собрать их на брань в оный великий день Бога Вседержителя. И он собрал их на место, называемое по-еврейски Армагеддон» (Откр. 16:13-14,16).
Итак, смотрите, диавол собирает всех людей воевать, собрал их, и что здесь написано? «И увидел я отверстое небо, и вот конь белый, и сидящий на нем называется Верный и Истинный, Который праведно судит и воинствует. Очи у Него как пламень огненный, и на голове Его много диадим» (Откр. 19:11-12). Кто это? Это Иисус.
«Он имел имя написанное, которого никто не знал, кроме Его Самого. Он был облечен в одежду, обагренную кровью. Имя Ему: „Слово Божие”. И воинства небесные следовали за Ним на конях белых, облеченные в виссон белый и чистый. Из уст же Его исходит острый меч, чтобы им поражать народы. Он пасет их жезлом железным; Он топчет точило вина ярости и гнева Бога Вседержителя. На одежде и на бедре Его написано имя: „Царь царей и Господь господствующих”. И увидел я зверя и царей земных и воинства их, собранные, чтобы сразиться с Сидящим на коне и с воинством Его» (Откр. 19:12-16,19).
Смотрите, диавол воевал с народом Божиим в Ветхом Завете, он воевал с Христом, пока Христос был на земле, он воюет с Церковью теперь, наконец, он собрал все народы воевать с грядущим Царем царей, Господом господствующих. О чем это говорит? Он не успокоится никогда, пока у него есть возможность воевать. Он – враг, а не друг, он лжец, он вор, поэтому слушать его никогда не надо, внимать ему не надо, соглашаться с ним не надо, угрожает ли он, шепчет ли он, манит ли он, обольщает ли он, привлекает ли он, ласкает ли он, еще ли что делает. Он вор, у него умысел украсть, убить, погубить, строить козни, добиваться их, но у нас есть победа, и эта победа только в Иисусе Христе.
Итак, он собрал все народы сразиться с Иисусом Христом.
«И схвачен был зверь и с ним лжепророк, производивший чудеса пред ним, которыми он обольстил принявших начертание зверя и поклоняющихся его изображению: оба живые брошены в озеро огненное, горящее серою; а прочие убиты мечом Сидящего на коне, исходящим из уст Его, и все птицы напитались их трупами. И увидел я Ангела, сходящего с неба, который имел ключ от бездны и большую цепь в руке своей. Он взял дракона, змия древнего, который есть диавол и сатана, и сковал его на тысячу лет, и низверг его в бездну, и заключил его, и положил над ним печать, дабы не прельщал уже народы, доколе не окончится тысяча лет; после же сего ему должно быть освобожденным на малое время» (Откр. 19:20-21;20:1-3).
Когда окончится тысяча лет, сатана будет освобожден из темницы своей и выйдет обольщать народы, находящиеся на четырех углах земли. Смотрите, тысячу лет провел в темнице и не вразумился: как только почувствовал свободу, опять занялся своим делом – обольщать все народы, и ему это удалось: «…И выйдет обольщать народы, находящиеся на четырех углах земли, Гога и Магога, и собирать их на брань» (Откр. 20:7). Уже собрал их один раз, и потерпел поражение, и был скован на тысячу лет; только освободился – опять начал собирать. Видите, Бог показывает нам в Библии его характер, его суть, он коварный враг, настойчивый, надоедливый, неотступный. Только Христос, Который победил, есть наша победа. Поэтому мы неотступно будем держаться Христа, любить Его, молиться Ему, искать Его, поклоняться Ему, петь Ему, утешаться Им, радоваться о Нем, другим говорить о Нем. Павел сказал: «Ибо для меня жизнь – Христос, и смерть – приобретение» (Фил. 1:21).
Итак, смотрите: «И вышли на широту земли, и окружили стан святых и город возлюбленный. И ниспал огонь с неба от Бога и пожрал их; а диавол, прельщавший их, ввержен в озеро огненное и серное, где зверь и лжепророк, и будут мучиться день и ночь во веки веков» (Откр. 20:8-10).
Вот такой конец этого врага. Он сегодня воюет, но конец ему определен: он будет низвержен в озеро огненное на веки веков. А те, которые со Христом, суть званые, избранные и верные, им принадлежит победа, им принадлежит Царство, и об этом Царстве написано:
«Се, скиния Бога с человеками, и Он будет обитать с ними; они будут Его народом, и Сам Бог с ними будет Богом их. И отрет Бог всякую слезу с очей их, и смерти не будет уже; ни плача, ни вопля, ни болезни уже не будет, ибо прежнее прошло,- Слава Богу! – И сказал Сидящий на престоле: се, творю все новое. И говорит мне: напиши; ибо слова сии истинны и верны» (Откр. 21:3-5).
Зачем это все Бог нам открыл? Чтобы мы видели, что, сколько бы сатана ни воевал, он будет поражен. «И сказал мне: совершилось! Я есмь Альфа и Омега, начало и конец; жаждущему дам даром от источника воды живой. Побеждающий наследует все, и буду ему Богом, и он будет Мне сыном. Боязливых же и неверных, и скверных и убийц, и любодеев и чародеев, и идолослужителей и всех лжецов участь в озере, горящем огнем и серою. Это смерть вторая» (Откр. 21:6-8).
26 Кто побеждает и соблюдает дела Мои до конца, тому дам власть над язычниками, 27 и будет пасти их жезлом железным; как сосуды глиняные, они сокрушатся, как и Я получил власть от Отца Моего; 28 и дам ему звезду утреннюю. Откр. 2:26-28
И в заключение моей проповеди я хотел бы прочитать одно утешительное слово, такое чудное, такое драгоценное и прекрасное. Это в Послании к Римлянам написано: «Бог же мира сокрушит сатану под ногами вашими вскоре. Благодать Господа нашего Иисуса Христа с вами! Аминь» (Рим. 16:20).
Какое утешение! Павел много говорил Римлянам, но в заключение сказал, и смысл сказанного можно выразить так: «Братия, я хочу сказать вам самое важное, вы сейчас идете путем борьбы, страданий, скорбей, трудностей, испытаний, где-то проявляется плоть, где-то приходится бороться, где-то вы расстраиваетесь: бедный я человек, кто избавит меня от сего тела плоти, а где-то вы торжествуете и поете: Авва, Отче, а иногда судитесь с братьями и ссоритесь из-за еды, из-за празднования каких-то дней, а иногда кому-то не хотите уступить или соблазняете немощных, но, братия мои, знайте, это не главное, но если вы будете держаться Христа, если вы будете надеяться на Него, то Бог надежды исполнит вас всякой радости и мира в вере, дабы вы силой Духа Святого обогатились надеждою, а Бог мира сокрушит сатану под ногами вашими вскоре, и, что еще главнее, благодать Господа нашего Иисуса Христа с вами. Аминь».
9 Но, как написано: не видел того глаз, не слышало ухо, и не приходило то на сердце человеку, что приготовил Бог любящим Его. 1 Кор. 2:9
Нам дана благодать и нам дано все, что же нам теперь еще остается сказать, как сказал Давид: «Что еще может сказать Тебе Давид? Ты знаешь раба Твоего, Господи мой, Господи!» (2 Цар. 7:20). И что могут сказать рабы Твои, Господи? Аллилуйя Тебе! Слава Тебе! Ты сделал для нас все, Ты так возлюбил нас, Ты ничего не пожалел, Ты жизни не пожалел, Ты умер на кресте, чтобы доказать нам Свою любовь, чтобы сегодня мы верили в Тебя, надеялись на Тебя, любили Тебя и побеждали Твоей любовью, Твоей силой, Твоей благодатью, которая обильно над нами изливается. И Божие долготерпение, и Божия слава и милосердие, и этот день нам дал Господь для славы имени Его, чтобы мы знали, что сколько бы враг ни строил козни, если мы будем понимать Божие Слово, если мы будем его исполнять, трепетать перед ним, любить Христа и ценить благодать, которая нам дана, мы будем победителями. Слава Богу! И Бог ждет всех победителей в Своем небесном городе, Он там приготовил много чудесного, что не передать человеческим языком. Только тот, кто достигнет, тот увидит это лицом к лицу, и это будет неописуемая слава! Аминь!
Брат Коля (г. Минск, Беларусь)