Денежные единицы в Новом Завете
Серебряная тетрадрахма города Тира. Именно за 30 таких серебреников, Иуда помог схватить Иисуса Христа. Аверс: изображение Мелькарта, бога финикийского города Тира. Реверс: Орел и пальмовая ветвь, круговая легенда на греческом «Тир священный и неприкосновенный». (с) mdregion.ru
В Палестине в основном имели хождение монеты греческие и римские. В Новом Завете упоминается десять видов монет: одна монета иудейской чеканки, пять греческой и четыре римской. Иудейской монетой был сребреник, оставшийся от Маккавейской чеканки. Он равнялся сиклю и был национальной монетой, его предпочитали всем другим монетам при храме. За тридцать сребреников Иуда предал Христа (Мф. 26:15, 27:3-6, 9). По тем ценам это была достаточная сумма, чтобы купить участок земли в окрестностях Иерусалима. Среди греческих монет основной денежной единицей была драхма (Лк. 15:8-9).
Драхма – серебряная монета, равнявшаяся римскому динарию. В зависимости от места ее чеканки, драхма имела разный вес: от 4.37 г до 6.30 г серебра. Серебряная монета в две драхмы называлась дидрахма (Мф. 17:24). Внешне дидрахма походила на серебряный полтинник чеканки 1922-24 гг. Дидрахма также приравнивалась к полусиклю, так что могла вместо него приниматься в уплату храмовой подати. Четыре драхмы составляли статир (Мф. 17:27), серебряную монету, которую также называли тетрадрахмой (она была вроде серебряного рубля чеканки 1924 года). Статир приравнивался также к священному сиклю или сребренику. Такой статир был найден Апостолом Петром в пойманной им рыбе и отдан в уплату на подать в храм за Иисуса Христа и Петра. Мина составляла сто драхм или двадцать пять статиров (Лк. 19:13). Высшей же денежной единицей был талант: золотой или серебряный (Мф. 18:24, 25:18, Откр. 16:21). Один золотой талант был равен десяти серебряным талантам. Римские монеты: динарий – серебряная монета, часто упоминаемая монета в Новом Завете (Мф. 18:28, 20:2, Мр. 6:37, 12:15, Лк. 7:41, 22:24, Иоан. 6:7, 12:5, Откр. 6:6). По весу и цене динарий приравнивался к греческой драхме. На лицевой стороне монеты изображался царствующий император (Мф. 22:19,21). Один динарий составлял ежедневную плату римскому воину, как драхма афинским воинам. Он же был обычной платой рабочему (Мф. 20:2). Подать, которую Иудеи платили Римлянам, равнялась динарию (Мф. 22:19). Динарий разделяется на десять-шестнадцать Ассариев или Ассов (Мф. 10:29, Лк. 12:6). Ассарий – медная монета, четвертая ее часть составляла кодрант (Мф. 5:26, Мр. 12:42). На этих монетах тоже изображался император. Половину кодранта составляла лепта, а также полушка (Лк. 12:59, Мр. 12:42) – это самая мелкая медная монета. Две такие монеты положила бедная вдова в сокровищницу (Мр. 12:41-44).
Сестра Женя (г. Псков)