В предыдущей статье мы рассмотрели несколько текстов из послания к Евреям, в которых Бог явил нам Его любовь в строгих предупреждениях. Что же это за любовь? – предупреждение, это не суд. Если бы Бог намеревался судить и приговорить нас, Он бы не предупреждал нас, Он бы совершал суд!
Я хочу рассказать о поездке на молодежное собрание. Когда я узнала о том, что молодежь собирается посетить это собрание, мне не хотелось ехать, так как за лето я сильно охладела в вере и у меня уже были другие планы на жизнь…без Бога… Я не очень хотела ехать, да и все складывалось так, чтобы мне остаться. Но, слава Богу, Господь не оставил меня без Своей милости.
При написании этой книги Лука преследовал две цели. Первая состояла в том, чтобы укрепить веру некоего Феофила, показав ему, что вера его во Христа покоится на историческом факте (1:3-4). Второй целью Луки было представить Иисуса Христа как Сына Человеческого, отвергнутого Израильтянами. И показать, что благодаря этому отвержению Иисус был проповедан и язычникам, дабы и те могли узнать о Царствии Божием и получить спасение.
“Поэтому мы должны со всем вниманием отнестись к тому, что мы услышали, не то нас снесет течением. Ведь если весть, переданная через ангелов, имела силу, и каждое нарушение и непослушание влекли за собой справедливое наказание, то как же нам избежать наказания сейчас, если мы пренебрегаем великим спасением, которое было провозглашено Самим Господом?” (Евреям 2:1-3, NRT)
На собрании в субботу было много проповедей, псалмов, Господь говорил к сердцам слушающих. Я тоже сидела в зале и слушала Слово Божие, но оно меня как-то не касалось, не производило желаемого действия, как бы ударялось о стену. Потом был призыв к покаянию, предложили пройти вперед тем, кто хочет, чтобы за него помолились, кто испытывает такую нужду. До этого момента мое сердце оставалось каменным, но я знала, что надо идти к Богу, что Господь ждет и меня. Умом я это понимала, но сердцем осознавала не до конца, не в полной мере.
Один из видов тростника, а точнее, многолетнее водное растение из семейства осоковых, которое имеет трёхгранные безлистные стебли, верхушка которых заканчивается на трёх-, редко на шестиметровой высоте пучком узких длинных стебельков, наподобие раскидистой метёлки.
Автором второго Евангелия древнейшие историки называют Иоанна, прозванного Марком (Деян. 12:12), в доме матери которого, Марии, часто собирались Апостолы. Возможно, что он тот юноша, о котором читаем в Мр. 14:51-52, был обращен Апостолом Петром, который называет его своим сыном (1 Петр. 5:13). Также сопровождал Марк Апостолов в их миссионерских путешествиях и был их помощником (Кол. 4:10; 2 Тим. 4:11).
С благодарностью вспоминаю мои студенческие годы в семинарии. По Божьей благодати в течение трех лет я занимался лишь одним — изучением Божьего слова. Я не знаю никакого другого времени в моей жизни, когда я был более благодарен и вдохновлен.
Я Бога не искала. Бог нашел меня. И те слова, которые написаны в Священном Писании: «Меня нашли не искавшие Меня, Я открылся не вопрошавшим о Мне», – обо мне. Я знала о Боге лишь крохи. Мое познание ограничивалось лишь тем, что я знала о Нем и молилась утром и вечером. Я жила в семье, в которой говорили о Боге, но с живым Богом я не встречалась. Хотя и был один момент в моей жизни, когда детское сердце воззвало к Творцу и Он ответил. Эта милость Божия быстро затуманилась, и я жила, как понимала. Жила в хорошо обеспеченной семье. Был период в жизни, когда семья испытывала материальные трудности, но, работая своими руками, мы приобрели «богатство».
Автор послания к Евреям не известен, хотя многие богословы приписывают его Апостолу Павлу. Вероятней всего, оно предназначено для группы христиан из евреев, которые в результате преследований искусились и обратились к иудаизму. Целью послания являлось призвать их быть стойкими в вере, обрести зрелость, всецело полагаясь на Господа. Его автор еще раз напоминает своим читателям об Иисусе Христе, Который явился как исполнение пророчеств Ветхого Завета. Никто и ничто в Ветхом Завете не может сравниться с Иисусом, ибо Он Богочеловек.